落語日記

上方落語の舞台を歩く・上町編　12:30四天王寺集合

3月に参加した「物語でたどる熊野街道」は八軒屋浜から南へ向かうコースだったけど、今回は、四天王寺さんから、一心寺、安居神社、生國魂神社、高津宮、産湯稲荷神社、三光神社を経て（ここまで天王寺区内）、玉造稲荷神社がゴールの北向きコース。
Y氏が当選して、例によって喜六、清八ならぬH氏、ワタシが参加。（Y氏は源さん?）

今回の案内人は、林家染雀さんで、四天王寺から、一心寺、安居神社、生國魂神社、高津宮、産湯稲荷神社、三光神社と歩き、ゴールは玉造稲荷神社。

上町台地周辺マップ

では、始まり始まり。

・これが「日本三鳥居」のひとつやっちゃうねんな。
・「日本の三鳥居」ちいますと?
・大和吉野にあるが唐金の鳥居、芸州安芸の宮島にあるのが楠の鳥居、大阪天王寺、石の鳥居。これを「日本の三鳥居」と言うな。

・ちりとりやない。あら、がくちゅうねや。あの中に書いたある字が読めるか?
・読めまっせ。四字ずつ四つで4×4（しし）の十六字でっしゃろ。
・字数やない。何と書いてあるかわかったあるかっちゅうねん。
・そら分かったないわっちゅうねん。
・しょうもないこと言うな、釈迦如来、転法輪処、当極楽土、東門中心じゃ。
・「何にも分からんネコの糞」じゃ。
・そんなおかしなこと言いないな。
・誰が書きましたんや。
・弘法のささえ書きと言うなぁ。
・ドジョウ汁に入ってる。
・お前の言うてんのんは、そら「牛蒡のささがき」や。まことは小野道風の自筆やとも言うな。

・こんなとこ車が付いてまっせ。
・車、言うやつがあるかい、こら「輪宝(りんぼう)」ちゅうねん。
・「輪宝」て何だんねん？
・天王寺は寺内には手洗い水がない、そこで水という字を崩して車にしたある「これを三べん回したら手を洗ろうたも同然や」ちゅうねん。
・へぇ～ッ、おもろいでんな。いっぺん回してこましたろ。ひいふうみっつ。ひいふうみっつ。何のかんのと、このもさひきが。

・これが義経鎧掛け松、この前にあんのんが五重の塔や。
・何でこれが五重の塔や。
・いつつあるさかい五重の塔や。
・五つ、ちょっと待っておくれやっしゃ。一つ、二つ、三つ、四つ、もし、四つしかおまへんで。こら四重の塔でんがな。
・そうやないがな。もうひとつ上を見てみなはれ。
・ああ〜っ。あのフタともでっか。
・なんじゃ、重箱みたいに言うてんな。

※　後日追記します。

亀井堂、この水は極楽に届き、、、

ここで引導鐘をつく。
むげっしょうにはどつけんモンや。

さてさて、林家染雀さん、ここでの解説は、天王寺詣りと、さぎ取り、小倉船。

※　後日追記します。

本多出雲守忠朝の墓-酒封じ祈願
お酒の飲み過ぎで夏の陣で戦没した人だそう。

あいにくの雨で、こんな重装備で歩く人も。

※　後日追記します。

※　後日追記します。

※　後日追記します。

※　後日追記します。

※　後日追記します。

※　後日追記します。

第2回花丸・染雀二人会　天満天神繁昌亭
　・笑福亭呂竹　(開口一番)
　・林家染雀　　軽業
　・林家花丸　　ナイモンガイ
　・林家染雀　　御神酒徳利
　・林家花丸　　あくびの稽古

入場料2,500円のところ、500円ブラスで指定席になるとチケットに書いてあったので、一度電話してみるも通じなかったため、そのまま、失念。
で、5時50分くらいに会場に行くと、
「指定席の方はこちらでお待ち下さい。自由席の方は2階席になります。整理番号をお取り下さい。」
まさか、指定席で1階席が埋まるとは思ってもいなかった。
で、整理番号をもらい入場。2階席の最前列には座れたものの、その隣の席は指定席。
これってどういうことなん?
隣の人はワタシより500円多く払って、2階席。
もう、全席指定にして、3,000円にすれば?（多分ワタシは行かなくなると思いますが・・・）

まずは、笑福亭呂竹さん、最近は「出家した橋下徹」と呼ばれているそうな。

マクラでは自販機で缶コーヒーを買おうとしたところ、ポカリスエットが出てきて、おかしいと思いながらももう一度缶コーヒーを選択。再度、ポカリが。
はは〜ん。一計を案じた呂竹さん今度はお金を入れて、ポカリスエットを選択、結果は・・・・・ポカリスエットが出てきた。
演目は狸さい。
以前、あちこちの落語会の前座に、毎日のようにでていた頃より、落ち着いてきていていい感じになってます。

続いて、林家染雀さん、部分的な指定席についてのトラブルや、指定が1階の端の方から埋まっていく話。
ここのお客さんは、繁昌亭での「自分の席」を決めてる人が多い・・・・・「通」である・・・・「通」をうならせる落語家である・・・・・?という話。
また、お茶子さんの桂さろめさんについて紹介。
師匠が「あ」や「め」
師匠の姉が「か」ず「め」
その夫が「こ」そ「め」なので、最後は「め」で終わり、最初は出来れば「あ行」の名前ということで「さ」ろ「め」になったとのこと。

演目は軽業。
喜六・清八の演じ分けやところどころにちりばめたギャグなど、師匠譲りの余裕と、芸達者ぶりを感じさせる。
ハメモノが多く入っていて、2階席には結構響く。
林家一門の「華」みたいなのはナマでないと味わえないって感じですね。

さてさて、林家花丸さん、まずは、二人会の説明と染雀さん（数ヶ月後輩）の入門時の話題から。
料理がうまく、一門の食生活が豊かになったが、興味のないことには全く関与しない。「サッカー、あれは昔戦争で勝った兵士が負けた兵士の首を切り落とし、蹴ったことから始まる。なんで、そんな野蛮なスポーツを見なあきまへんねん。」
また、入門時はしゅっとした男前で、ふつう、さなぎから蝶になるが、染雀はもともと蝶のようだっので「蝶から、キングギドラ」（最近の姉様キングスのことから）

で、演目の「ナイモンガイ」
花丸さん、「古典落語をちょっとだけ変えたもの」と言うが、さてさて、カタカナになっているのはどういうことか。
「ヘイ、ヒロシ〜」「オウ、ビリー!」で始まる一人が外国人という設定のないもん買い。
天六の交差点で出会った二人、ビリーは「大阪市住まいのミュージアム」ニハ8階ニ暮ラシノ今昔館トイウ施設ガアッテ、入場料ハ600円、団体料金ハ540円トお得」など非常に詳しいくせに、むかいにあるマクドナルドについては「ソレ何スルトコヤネン?」
また、笑福亭仁鶴について「ムカシ、ABCヤングリクエストデ、仁鶴アタマノマッサージッテヤッテテ、199?年ニ火事デ家ガヤケテ・・嫁ハンハタカコヒメッテイウアダナヤネンデ。」と詳しい割に「ロバート・デ・ニーロ?ダレソレ？」
こんな二人が、天神橋筋商店街を舞台に「ナイモンガイ」で遊ぶというお噺。
寿司屋にauショップ、銃砲店、もちろんおなじみの中村屋のコロッケ、最後には繁昌亭にたどり着き「正統派みたいに見えるけど実は邪道」な林家花丸まで登場する爆笑の落語。

中入りを挟んで、花丸さんの二席目はあくびの稽古。
「先ほどの落語でおわかりかと思いますが、ちゃんとした落語は染雀さんということになっております。」
稽古に誘われた男は、「ワシも今日は忙しいのに、月に一度のくしゃみ習いに行く日やったんや。」など。

トリの染雀さんの登場。
「花丸さんとは、方向性、ベクトルが違っていて、だんだん離れていっているが、目指すところは同じはず。死ぬまでに山の頂上で会いたい。」として、二席目は御神酒徳利。
東京の三遊亭圓生師匠が御前落語でかけた演目とのこと。
「今日は私も天皇さんの前でやるつもりで、皆さんも天皇になったつもりで・・・」
舞台は紀州の紀州屋源助という宿屋から始まり、占いでピンチを乗り切った番頭に目をつけたのは大阪の鴻池から掛け取り来ている支配人。
支配人は、お嬢さんの病気の原因を探るため、占いの名人も探していた。
で、支配人につれられて泊まる宿は泉州は岡部美濃守御城下の和泉屋佐兵衛という宿。
宿の女中「こう」は、大和の郡山の実父が病気になり、薩摩の武士の巾着をお稲荷さんの社に隠したという設定。
番頭は、褒美にお金をもらわず、大川町に宿屋を建てて貰ったという噺。

鳴り物も多くはいってたのしい長講。

初めての、古典の個展。
ワッハ上方、上方亭。

最初に登場したのは、笑福亭たまさん。
最初に、会場に阿弥陀池を知らない人は?って問いの後、昔、よく阿弥陀池をかけていて、そのときにはよく受けたけど、いっとき受けなくなって長い間やっていなかったって話から。
実は、今日もちょっと受けるかどうかが不安で。
まあ、やってみろ〜っ、行け〜って言うので、やってみます。
誰が言うたかって?

阿弥陀が行けといいました。

桂三金さん、舞台の両袖に、小さな門松が並んでいるのを指して、「両側に門松、真ん中に鏡餅でございます。」
演目は、延陽伯。
風呂に入るシーンで手ぬぐいを前におき隠す仕草や、お湯が溢れてしまう表現など、細かなところに気を配った丁寧な落語。

続いて、林家染雀さん、ちょっと内輪の暴露話があって、蛸芝居へ。
今日のような客層に向いているのか。こうした小劇場に向いているのか。
染雀さんの表情まではっきり見えて楽しい。

続いて、桂三金さん。
デブには向かない話として、冬の話と女の話。
冬の話は、「お〜、寒っ!」って言いながら、汗をかいてしまうし、「女の話」は着物の襟をすかすあたりが決まらないって話から、池田の猪買いへ。
チラシには、三金さん、延陽伯、池田の猪買い、寝床とかいてあったが、もうすぐ9時。
さてさて、どうなるのか。

8時50分から中入り

桂三金さん、9時に普通に出てきて、寝床を始める。

9時20分終了の長〜い会でした。

ねたのたねで、マイド寄席というのが大阪市中央卸売市場で開かれると知ったのは10日ほど前だったろうか。
予約や申し込みがどうなっているのかわからなかったので、とりあえず、主催者　大阪市中央卸売市場綜合直売協同組合というところに電話をしてみる。

軽く「どうぞ、どうぞ、お待ちしてます。」って、予約とかいらないの?
「広い会場ですし、大丈夫です。まあ、心配ならちょっと早めに来てもらえれば。」

9時過ぎに中央市場に着くと、もう、縁日状態。
焼きそば、イカ焼き、寿司、等々。

9時半に落語会の開場で、入場。Y氏も到着。
今日は市場での落語会だし、何か食べ物にちなんだネタが出るのか、わくわくしながら開演を待つ。

まずは、笑福亭生寿さん。
ちょっと会場のマイクのボリュームが大きい。
前から2列目にいると、耳がキンキンする。っておもっていたら、何と、会場の外では別の催しがはじまり、音楽がきこえてくる。

例によって「端正」な感じで、花色木綿。

続いて、笑福亭たまさん、玉すだれ。
はじめに、手ぬぐいをつかって鼻をかむ仕草や、うどんの食べ方のレクチャー。
牛乳とコーラの飲み方の違いには笑います。

次に登場した林家染雀さん。
普段聞くのとはちょっと違う子ほめ。
きっと林家のやり方なんやろうなぁ、林家ってこういうところ、すごいなぁ。って、聞き入る。
サゲは、「どう見てもまだ生まれてないみたい。」

あれれ、ここまで食べもの話題がない。きっと、鰻谷の由来とか、鰻屋とか、もしかしたら天狗さし（食べもの?）とかって考えてたけど。

中入り後、笑福亭たまさん。
「最近は落語ブームで、NHKでも朝の連ドラで「ちりとてちん」をやっていて、、、、。
今日はそれにちなんで、一昨日覚えたばかりのちりとてちんを。」
出た!先週も聞いたやん。何が「一昨日覚えたばかり」。

で、超エキセントリックなちりとてちんを先週に続いて聞きました。
ちょっとこういう落語ってどうなんでしょう。（ワタシは大好きです。またまた、爆笑しました。）

トリ、笑福亭生喬さん。
こうしたナマの落語で、ライブ感が大事なんです。といいながら、相撲場風景へ。
おにぎり部分はカットして、小便部分中心の仕立て。

大喜利では、生喬、染雀、生寿さんによる住吉踊りがあるとのことでしたが、ワタシ、退場して次に向かいました。
いえいえ、落語会ではありませんけど。落語関連で。

Y氏は第二部も聞いてから帰るとのことでした。

※写真編

大和小泉駅から徒歩約3分のお寺、安養寺で開かれる安養寺寄席。
例によって、ねたのたねで発見して出かけていく。
ねたのたねでは、「※万が一、葬儀があった場合は延期されます」って書かれているので、さてさて、どんな落語会かと楽しみにしていた。

今日は、地元なのでH氏、Y氏とではなく、嫁はんと。
奈良地方は、あいにくの雨、息子に車に乗せてもらって大和小泉へ。

安養寺は駅前（駅裏?）の路地の入りくんだところにあるが、結構大きなお寺で、田舎のお寺にしては何となく清潔感があるいいお寺です。

その、本堂に「入り口はこちら」みたいな表示があり、戸を開けると受付、「あれっ、たまさん?にしては、若すぎるやん。」って<たまさんにそっくりの>青年（少年）が座っている。
世間の話ではどうも弟らしい。

で、開会。最初に笑福亭たまさんからお囃子の説明。
「どんどんどんとこい。」から「お多福こいこい。」の説明があって、「前座さんはまだまだ若い人たちで、いつやめるかわからないし、また、励ましの意味もあって「石段」というお囃子を使います。」

そんな、前座でもやめる人なんて滅多にないやろっ、、、、、!

「一部の方にチラシをお配りしてて、露の楓さんがでると書いてありましたが、楓さんはやめられたので、今日は先輩の林家染雀さんに来てもらってます。」

ええっ、いてるんやっ、やめる人。

最初はたまさんで、舟弁慶。
季節感は全くないが、この安養寺寄席、これまで3月と11月にやってきている。
季節感を考えると春秋のネタしかできなくなるので、あえて、やってみるとのこと。

何せ、桂　米朝師匠でも「時節ばいかい」って言えばどんな季節のネタをやってもいいって仰ってたとのこと。
（どんな漢字かわかりませんが。）

マクラでは、福島県に行った話。少しのネタで笑ってもらい、、、、笑い過ぎてもらって、かえって困惑した。
「原始人に火を見せたよう」って、言い過ぎ。

オチが、お松さんが舟の縁に足をぶつけ「弁慶〜、弁慶〜!」って叫んだのを聞いた喜ぃやんが「ほら、弁慶って、言うたから、、」

続く林家染雀さん、掛け取り。
途中で咳が何度かでて、体調はよろしくはなさそう。
でも、師匠譲りのハメものの美しさを聞かせてくれました。
掛け取りは3人（歌舞伎で帰すところ）までのショートバージョンでしたが、ちょっと、田舎の落語会では聞けない噺でした。

続いて、たまさん。
中入りを取る関係から、先に初天神をやるとのことで、中入り後、宿屋仇を。
宿屋仇では、喜六たちが相撲をとって騒いでいるのを、伊八がしずめるときに、まったく喋らず仕草と表情だけで話をつけたのが新鮮でした。

今日のたまさんのネタは、ほとんどの場面で3人以上の登場人物がいる話なんですが、2人だけが登場している場面では、舞台の上下（かみしも）がはっきりしてないように感じますね。
特に、舟弁慶の清八が喜六を誘いに来たところなど、二人の人間がごっちゃになってしまってる感じ。
（3人なら、ある程度仕方がないかとも思いますが。）

わずか1,000円の入場料で、2時間以上の落語会となりました。

PS.Amazonで注文していた、「六世笑福亭松鶴はなし」（戸田学編）が届きました。
笑福亭鶴瓶さんが桂米朝さんや桂　文枝さんにいろいろ聞くっていうのがメインになってます。
簡単に読めるけど、こんなことがあったんやとか、面白い本です。

六世笑福亭松鶴はなし 販売元：岩波書店 Amazon.co.jpで詳細を確認する

「今日の繁昌亭、鶴瓶さんが出るで。」
朝一番で職場にY氏がこられた。で、やってきた繁昌亭。

今日のお囃子、笛がなく、ちよっと締まりがない。

まずは、桂歌々志さん、鰻屋。
歌々志さんらしくさっばりと仕上げる。

続いて、林家染雀（そめじゃく）さん。
染雀さんは林家染丸さんのお弟子さんで、染左さんの大学からの先輩。
今日は、笑福亭鶴瓶さんに稽古をつけてもらったっていう化物使い。
一つ目小僧から大入道、のっぺらぼう、果ては鬼太郎まで登場。

続いて笑福亭三喬さんの上燗屋。
鷹の爪、イーグルフィンガーって！
そら、十分笑ったけど。

さてさて、四番手には、桂　春駒さん。いい声で聞かせてくれます。
演目は猿後家。
滑らかにって感じではなかったですが。

中トリに、桂きん枝さん、鶴瓶さんが「立ち切れ」をやるので短いネタでって、看板の一。
マクラから大受け。
さすがの経験です。話し口も巧みで、落語以外のところで鍛えられてきたのでしょうが、、、。

中入り後、旭堂南左衛門さんの講談。
講談のことはよくわからないので、調べてみると、丁寧に解説されている方がいらっしゃいました。こちら。

トリ、笑福亭鶴瓶さん。
さんざん、これまで言われてきた立ち切れ。
鶴瓶さんの人間性や、繁昌亭の照明効果で、一応成功か。

でも、、、ワタシは思う。
今日のベストはきん枝さん。

持ち時間を減らし、少ない（失礼）ネタから、看板の一を選び（昼のNGKの舞台も終え）、それでも会場を爆笑させた。

Y氏は「鶴瓶さん、よかったですねぇ。」って仰ってたが、ワタシの今日の一等賞はきん枝さん。